东汉时期“四知先生”杨震因“暮夜却金”名垂青史，在其言传身教之下，其子杨秉以“不惑于酒、不惑于色、不惑于财”的“三不惑”精神垂范后世，彰显了古代士大夫的清廉操守与政治定力。在全面从严治党向纵深推进的今天，重温“三不惑”精神，对于加强党员干部党性修养、筑牢拒腐防变思想防线具有重要启示意义。

《资治通鉴·汉纪四十七》记载：秉为人，清白寡欲，尝称“我有三不惑：酒、色、财也。”这位位列九卿的清官，在东汉末年吏治腐败、浊浪滔天的官场中始终保持清醒，其处世智慧恰如浊世中的一泓清泉，以其澄澈映照出世道的本真。

酒文化在我们国家源远流长，但杨秉却能做到“酒不惑”。这并非简单地拒绝饮酒，而是对酒保持清醒的认识。在当代社会，酒桌文化依然盛行，劝酒、拼酒的陋习屡见不鲜。推杯换盏间，不知成就了多少“交情”，又毁掉了多少原则。酒杯一碰，称兄道弟；酒酣耳热，底线松动。有人借酒搭桥，拉关系、铺路子；有人半推半就，违心话说了，违规事办了。待到酒醒人散，才发现所谓的“交情”不过是利益交换，而原则早已在觥筹交错间悄然崩塌。杯中见品性。饮酒要懂得节制，保持清醒才能把握分寸，适可而止才是对彼此的尊重。

“色不惑”是杨秉另一重要操守。在当今社会，色情诱惑无处不在，从网络上的擦边内容到现实中的各种诱惑，考验着每个人的定力。古人讲“非礼勿视”，不是迂腐，而是深知欲望如野马，一旦放纵就难以收缰。多少人因为一时冲动，毁了前程，坏了家庭，甚至触犯法律。正常的生理需求无可厚非，但沉溺其中必损心性，当以礼自持、以度自守。守住道德底线，保持心灵纯净，才能活得坦荡从容。

最难得的是杨秉的“财不惑”。在贪污成风的东汉官场，他能始终保持清廉。反观当下，多少人为钱财铤而走险，多少官员因贪腐落马。金钱的诱惑确实难以抵挡，但杨秉用行动证明：君子爱财，取之有道。那些靠歪门邪道得来的钱财，终将成为人生的枷锁。一时风光无限，终究难逃法网。唯有以正道求财，方能心安理得、行稳致远。

欲望如海水，愈饮愈渴。如今，我们生活在一个充满诱惑的时代，各种欲望被不断刺激和放大。杨秉的“三不惑”就像一剂清醒剂，提醒我们在纷繁世界中保持定力。当然，提倡“三不惑”，并不是要求我们过苦行僧般的生活，关键在“不惑”二字——知道自己要什么，更明白什么不该要。利前知取舍，欲前明进退，惑前守初心。古人的智慧，正在于懂得给欲望划清界限。

人生在世，诱惑常在。能坚守“三不惑”者，未必能够成就什么伟业，但至少能活得干净、睡得安稳。这大约就是古人留给我们最朴素的智慧了。让我们以“三不惑”为镜，老老实实做人，干干净净做事，用行动践行共产党员的初心和使命。(许昌市商务局 忽国杰)