当十一月的阳光穿透历史的烟云，照耀在11月12日这一页日历上，我们纪念的，远非一个逝去的伟人，而是一场波澜壮阔的现代革命的起点，一种矢志不渝的复兴精神的燃点。孙中山先生，这位中国民主革命的伟大先行者，以其毕生的呐喊与奋斗，如同一把锋利的手术刀，剖开了古老帝国沉寂千年的坚冰，为古老的国度注入了现代革命的澎湃动力。

革命之志：从“医人”到“医国”的觉醒与决绝。青年的孙中山曾在香港西医书院习医，并以优异成绩毕业。然而，中法战争的不败而败、甲午之役的深重国耻，使他深刻认识到，制度的痼疾远甚于个体病痛。他毅然投身于救国事业，从寄望于体制内“改良”的《上李鸿章书》，最终转向了“革命”的彻底道路。1894年，他在檀香山创建兴中会，在其章程中首次明确提出了“振兴中华”的目标，并以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为秘密誓词。此后，他策划并发动了广州起义、惠州起义等一系列武装斗争，虽屡遭失败，却动摇了清王朝的统治根基，标志着中国的进步力量决心以革命方式终结千年帝制。

革命之魂：“三民主义”的蓝图与共和的奠基。孙中山先生不仅是一位实践家，更是一位思想者。1905年，他在《民报》发刊词中首次明确提出民族、民权、民生三大主义，构成了他革命思想的核心体系。其中，民族主义旨在推翻清廷，建立独立的民族国家；民权主义的核心是推翻帝制，创立共和；民生主义则关注“平均地权”等社会经济问题。在这一思想指导下，1912年颁布的《中华民国临时约法》成为中国历史上第一部具有资产阶级共和国性质的宪法文件，首次以根本大法的形式宣告“主权在民”，尝试为中国奠定民主共和的法理基础。这一思想体系，将革命从单纯的政治暴力提升为一场全面的社会启蒙与制度建构，为中国指明了走向现代国家的道路。

革命之业：未竟的接力与精神的火炬。辛亥一役，帝制崩塌，民国肇建，但革命形势依然复杂。面对袁世凯窃国、军阀割据的乱局，孙中山先生清醒地认识到“革命尚未成功”。他晚年著就《建国方略》，从心理建设、物质建设到社会建设，勾勒出国家现代化的宏伟蓝图，并提出了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，为共同推进国民革命奠定了基础。他的一生是不断探索、与时俱进的一生，他未竟的建国理想与振兴中华的宏愿，成为了激励全体中国人民继续前进的宝贵精神遗产。

今日，我们站在实现中华民族伟大复兴的新征程上，回望孙中山先生的诞辰，其意义愈发深邃。他所开创的革命事业，已从百年前的星星之火，燃成今日的燎原之势。中国的现代化巨轮，正航行在他曾魂牵梦绕的航线上，并且驶向了更为广阔的天地。纪念，是为了更好地前行。孙中山先生那“天下为公”的博大胸怀，“百折不挠”的革命意志，“振兴中华”的宏伟抱负，早已融入民族精神的血脉，激励我们在民族复兴的伟大征程上砥砺奋进。（新郑市委组织部  杨同乐）