华北水利水电大学“石榴籽”民族团结实践团的队员跟同寝室的汉族同学在西藏拉萨市参观布达拉宫。实践队的队员为了跟汉族同学一起参观那象征着汉藏民族之间和平交往时期的古建筑物，他们提前邀请同寝室的汉族同学到西藏拉萨市一起参观布达拉宫，汉族同学也很爽快的答应了，虽然有高原反应的风险，但他为了能够参观布达拉宫，还是坚持到西藏了。2021年7月27日，他们都来到西藏拉萨市，迎着夕阳投入到了布达拉宫的怀抱，激动是抑制不住的。到布达拉宫的前面时，经实践队的队员讲解布达拉宫的一些历史，汉族同学听的也很认真，最后队员说道，经过十七世纪的两次扩建，形成现在的规模。布达拉宫主楼13层，高117米，占地面积36万余平方米，气势磅礴。随后，都进去参观。参观当中，看到那些一代一代留下来的文物、壁画、塑像等不仅是汉族同学、实践队的队员也非常震撼。




 
       到了法王洞后经过导游介绍说，威严的布达拉宫历经风霜，曾在松赞干布后期毁于战火，但在布达拉山上的最顶端却有一个岩洞毫发无损，保留至今，这就是布达拉宫的法王洞。法王洞是当年松赞干布修行的地方，这个地址选择十分的微妙，为什么？你看它即在红山的最高点，又是布达拉宫最中央的位置，而且在一个岩洞之内，比较隐蔽，所以后来整个布达拉宫皆毁，唯有法王洞保留至今。殿堂面积不算大，大约30平方米，传说，吐蕃王拉托托日年赞也在这里静修过。他们环顾四周认为，比起其他的殿堂，法王洞显得憋闷和拥挤许多，门很窄小，没有窗户，光线要靠电灯来解决。只见洞壁已被熏得漆黑透亮，隐约可见诸多小巧的人物造像。他们觉得在这座具有1300多年历史的古老建筑中，就连每一块石头、泥土和木材，都是无比神圣和珍贵的。看到洞内北侧中央那位面相最为英俊，留着细长的八字胡，眼睛炯炯有神的，身着长袍，黄绸巾紧裹，头顶上还露着一个无量光佛的小头像，无论神情还是形貌都显现出这位强大的吐蕃王朝的缔造者的风采。在松赞干布的左边，依次是来自尼泊尔的尺尊公主、来自大唐的文成公主的塑像，再远一点还可以看到藏族妃子怀抱王子的塑像。他们仔细观赏了文成公主的塑像，服装色彩艳丽、形象生动怡然、表情大方自然，体现了大唐女子端庄干练、艳丽华贵的神采。随后还去了大昭寺、小昭寺、八郭街还有玛吉阿米餐吧。在八廓街逛累了，他们到东南角“甘丹塔青”边上的玛吉阿米餐吧小坐。在二楼的窗边落座，翻开玛吉阿米的菜单，他们看到了这样一个故事：大约在300年前的某个星空月色下，六世达赖仓央嘉措深夜来到八廓街东南角的一幢藏式酒馆里，恰巧一位月亮般纯美的少女也不期而至。她美丽的容颜和神情深深印在了仓央嘉措的心里。从此，他常常光顾这家酒馆，遗憾的是，这位月亮少女再也没有出现。看到故事以后他们纷纷说起了关于仓央嘉措的故事。




 
       最后，实践队的队员跟汉族同学聊了一些关于文成公主的故事。汉族同学说他还看过去年12月份央视综艺频道播出的《国家宝藏第三季》第三期节目中，国宝守护人解读法王洞文成公主像、《四部医典》布达拉宫版、以及《清代布达拉宫红宫修砌图》的前世今生。聊了很久以后就发现大家都看过，队员说其中让他印象最深刻的是法王洞文成公主像的今生故事，在法王洞文成公主像的今生故事中，被人们誉为“当代文成公主”的张廷芳将讲述自己26岁随刚刚结婚的丈夫次旺俊美远嫁西藏，并合力创办西藏大学的故事。她表示，“文成公主是为了民族大义去西藏和亲，可我是为了爱情。如果说文成公主进藏在1300年前打开了汉藏交流的通道，那么张廷芳与次旺俊美夫妇则续写了“当代文成公主与松赞干布”的佳话。队员身为藏族的人说文成公主远赴藏地，嫁给松赞干布，为汉藏民族之间的友好和平、经济文化交流做出了巨大贡献。其事迹在藏族地区以戏剧、壁画、民歌、传说等形式广为流传。算是人人皆知的事迹，这也能够促进汉藏两地关系的和谐交流，作为当代大学生应以他们为榜样，为民族团结做贡献。